Cuando leemos la palabra "oráculo" se nos viene a la mente a los griegos, o si no al famoso "Oráculo de Delfos", pero en Grecia hubo un oráculo diferente al de Delfos. El Necromateion o también conocido como Nekromateion, fue un oráculo dedicado exclusivamente para contactar con los muertos y dar tributo a Hades y Persefone, considerado el único en su tipo a nivel mundial. En este templo se realizaban rituales nigrománticos, de adivinación del destino a través del uso de restos humanos, incluso se realizaban sacrificios de animales para honor de los muertos.
La ubicación de este oráculo, de acuerdo con la tradición, estaría ubicado a orillas del río Acheron en la región de Epiro, cerca de la antigua ciudad de Ephyra. Los devotos creían que este sitio era la puerta a Hades, es decir el reino de los muertos. El sitio está en el punto de encuentro de los ríos Acheron, Pyriphlegethon y Cocytus, que se cree que fluyen y riegan el reino de Hades. El significado de los nombres de los ríos ha sido interpretado como: "sin alegría", "brasas ardiendo" y "lamento". Existe un sitio en Mesopotamos, en la misma región de Epiro que fue propuesto como el sitio donde estaría ubicado el Necromanteion en el año 1958, pero esta identificación ahora es cuestionada. Lo que si es cierto es que el Necromateion fue destruido alrededor del año 167 A.C.
La palabra Necromanteion significa "Oráculo de los Muertos", y los fieles venían aquí para hablar con sus antepasados muertos. Aunque se sabe que otros templos antiguos de los griegos, por mencionar al Templo de Poseidón en Taenaron, así como aquellos en Argolis, Cumae y Herakleia en Pontos han albergado oráculos de los muertos, pero el Necromanteion de Ephyra fue el más importante. Según el relato de Herodoto, fue en el Necromanteion donde Periandro (un tirano del siglo sexto antes de Cristo, procedente de la región de Corinto) envió mensajeros para hacer preguntas sobre su esposa muerta, Melissa. En la Odisea de Homero, el Necromanteion también fue descrito como la entrada por la cual Odiseo hizo su nekyia (evocación a los muertos).
La ubicación de este oráculo, de acuerdo con la tradición, estaría ubicado a orillas del río Acheron en la región de Epiro, cerca de la antigua ciudad de Ephyra. Los devotos creían que este sitio era la puerta a Hades, es decir el reino de los muertos. El sitio está en el punto de encuentro de los ríos Acheron, Pyriphlegethon y Cocytus, que se cree que fluyen y riegan el reino de Hades. El significado de los nombres de los ríos ha sido interpretado como: "sin alegría", "brasas ardiendo" y "lamento". Existe un sitio en Mesopotamos, en la misma región de Epiro que fue propuesto como el sitio donde estaría ubicado el Necromanteion en el año 1958, pero esta identificación ahora es cuestionada. Lo que si es cierto es que el Necromateion fue destruido alrededor del año 167 A.C.
La palabra Necromanteion significa "Oráculo de los Muertos", y los fieles venían aquí para hablar con sus antepasados muertos. Aunque se sabe que otros templos antiguos de los griegos, por mencionar al Templo de Poseidón en Taenaron, así como aquellos en Argolis, Cumae y Herakleia en Pontos han albergado oráculos de los muertos, pero el Necromanteion de Ephyra fue el más importante. Según el relato de Herodoto, fue en el Necromanteion donde Periandro (un tirano del siglo sexto antes de Cristo, procedente de la región de Corinto) envió mensajeros para hacer preguntas sobre su esposa muerta, Melissa. En la Odisea de Homero, el Necromanteion también fue descrito como la entrada por la cual Odiseo hizo su nekyia (evocación a los muertos).
Como se menciono al inicio en este templo se hacían incluso sacrificios de animales para los muertos, así mismo la adivinación nigromantica, pero en si el uso ritual del Necromanteion involucraba ceremonias elaboradas en las que los celebrantes, buscaban hablar con los muertos, esto comenzaba con los fieles que se reunían en el templo ziggurat y consumían una comida de habas, carne de cerdo, pan de cebada, ostras y un compuesto narcótico. Después de una ceremonia de limpieza y el sacrificio de ovejas, los fieles descendían a través de una serie de corredores serpenteantes dejando ofrendas al pasar por una serie de puertas de hierro. La nekyomanteia (sacerdotisa) plantearía una serie de preguntas y recitaría oraciones y los celebrantes verían a la sacerdotisa levantarse del suelo y comenzar a volar sobre el templo mediante el uso de grúas teatrales.
Interesante!
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