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sábado, 2 de septiembre de 2017

¿Como Vestir para los Rituales de Magia?


Tradicionalmente siempre los aspirantes a magos o brujas siempre hacen la misma pregunta ¿que ropa se debe usar cuando se hace un ritual de magia o brujería? ¿si se debe usar una túnica de determinado color?, ¿si se debe usar ropa normal con determinados colores? ¿ropa tipo de ritual africano? ¿vestir una túnica tipo Merlin? o ¿sin ropa¿?, la respuesta a todo se determina a que en las practicas rituales uno debe vestirse como se sienta cómodo, y claro respetando también las tradiciones de la rama mágica con que estemos trabajando, pero recalcando a como uno se sienta a gusto.


Pero mas allá de ese punto de la vestimenta debemos recordar que en ciertas tradiciones de magia original, las brujas como también ciertos brujos practicaban los rituales sin nada de ropa, en una parte era para poder tener mejor conexión con las fuerzas naturales o mostrarse sin ocultar nada a las deidades o fuerzas que se invocan.


En practicas rituales como la del satanismo de Anton Lavey, el desnudo es valido para la mujer que sera altar, pues el satanismo como religión del sendero del camino de la mano izquierda es una religión carnal, que se basa en los aspectos sexuales (carnales) y sirva como punto focal o de atención ya que la mujer desnuda es un receptor pasivo y representa a la madre tierra. La desnudez como tal es utilizada en practicas como la Magia (k) Sexual. obviamente la magia (k) sexual es practicada a través del sexo y por ende es necesario la desnudez, la Magia (k) Sexual si bien fue utilizada originalmente por Aleister Crowley, fue luego adoptada por otros ocultistas como Samael Aun Weor, Dolores Ashcroft Nowicki y el mago "vampyrico" y luciferino Michael W. Ford.


La tradición de la túnica en la magia deriva mas por lo cultos ocultistas de sectas y logias ocultistas secretas, la túnica como tal tendría dos "significados" totalmente comentados los cuales son una burla a los monjes cristianos del catolicismo, lo cual es parte del pensamiento del camino de la mano izquierda y la otra es que la túnica representa que el adepto oculta su conocimiento a través de la negación del "yo", lo cual seria un pensamiento propio del camino de la mano derecha. Existe otro significado que explica que la túnica tiene una conexión con la fuerza de la túnica de la Muerte, aunque esta teoría no es tan conocida y sin aceptarse. En el satanismo laveliano así como en el luciferianismo de Michael W. Ford, el uso de túnicas con capucha es importante ya que permite al practicante expresar sus emociones sin preocuparse del resto, a su vez disminuye cualquier elemento que pueda causar distracción entre los participantes.


Sobre la vestimenta de las tradiciones mágicas afroamericanas en realidad tienen su origen en la ropa que los esclavos usaban cuando practicaban sus rituales en secreto de sus amos, recordemos que el Vudú así como otras tradiciones en las demás tradiciones afroamericanas como: Palo Mayombe, Palo Monte, Umbanda, Santeria y la Quimbanda, aplican el uso de colores que se asocian a sus dioses como a los espíritus por que mayormente estas tradiciones son de carácter espiritista. Por ejemplo la Quimbanda (que si bien es juzgada por algunos magos de la Umbanda, religión de origen de la Quimbanda) visten de color rojo y negro, que son colores asociados a los Eshus, el Palo Mayombe y la Santería sus ropajes son blancos para conectar con los espíritus y con semejanzas a las ropas de los esclavos.


En tradiciones como la magia peruana, la mayoría de curanderos utilizan el sombrero y el poncho, esto se debe a la vestimenta tradicional de la sierra peruana, en donde se haya el origen de la practica magica peruana, por otra parte el color del poncho influye al tipo de trabajos que se realiza, hay magos negros peruanos que usan un poncho oscuro para según ellos no ser detectados a través de la clarividencia u otro tipo de mancias y sus trabajos negros no sean revelados.


En el conocido grimorio de "El Libro de San Cipriano", se menciona el uso de ropa que debe vestir el mago el cual va desde zapatos en punta, una túnica con estrellas hasta un sombrero en punta, lo cual nos hace acordar al Merlín de Disney o al brujo de la película animada "Fantasia" tambien de Disney y por que no al Dumbledore de Harry Potter y a Gandalf de J.R.R. Tolkien, incluso las representaciones de una bruja es su sombrero en punta torcida y zapatos puntiagudos y de negro, partamos que el sombrero en punta es una conexión con lo divino es decir la energía vendría desde arriba, los zapatos en punta es por que la energía que emana de arriba conectaría con el suelo, es decir la madre tierra, ya sea llamada Pachamama o Gea. Sobre la túnica de estrellas es una simbologia a la conexión cósmica del mago.
 

Por su contra parte a las brujas se les representa con sombrero en punta torcida pues estas en la ignorancia popular tienen conexión con el mal y un sombrero con la punta torcida o doblada es un símbolo a que no tienen conexión con lo divino, los zapatos en punta pues su energía es propia y conectaría con la tierra y la ropa oscura pues son cubiertas con el poder de las tinieblas en otras representaciones se les muestra con el cabello flotando pues en sus cabellos según libros como el "Malleus Maleficarum", ahí andaría el demonio, también a las brujas se les suele mostrar desnudas volando en escobas esto es mas una simbologia a la lujuria que se dice tenían las brujas según los inquisidores, aunque como ya se explico previamente la connotación es otra.

 
Por último los colores respectivos que se usan en las vestimentas que se usan guardan un significado, por ejemplo para un ritual de magia blanca se debe uno vestir de colores claros y nunca oscuros y así para un ritual de magia negra uno debe vestir con colores oscuros esto sirve para poder mejorar la energía con que se trabajara. En tradiciones como la magia peruana, el uso del color negro genera atracción a las energías negativas, el color rojo atrae la fuerza, la pasión y energías sexuales, el color blanco repele a las energías negativas y atrae a las positivas. Aunque el color que vista el practicante también dependerá de como se sienta y su comodidad.

domingo, 23 de julio de 2017

La Espada del Ocultista


La espada es un elemento importante en toda tradición mágica, esta representa el poder y la voluntad del mago o la bruja, este instrumento mágico representa al elemento aire, aunque en cada tradición esotérica o de escuelas ocultistas su significado varia según su utilidad. Recordemos que la espada sitúa un elemento muy importante en la adivinación pues esta tiene mención en uno de los palos de los arcanos menores tanto en los naipes españoles como en el tarot clásico (Marsella y Rider), ambos tipos de elementos adivinatorios cartomantes le ofrecen a la espada el significado arquetipo de problemas, juicios, enfermedades, desastres es decir calamidades o cosas que es mejor evitar, por otra parte la incorporación de la espada como un símbolo de las cartas es que también es una representación de las fuerzas militares como un elemento de organización medieval, recordando que la aparición de la cartas data de la edad media en que las sociedades se dividieron en 4 clases principales: ricos, clero, pueblo (campesinos) y militares (pero este post no es acerca del significado de las cartas si no acerca de la espada en el ocultismo en general).


La espada en algunos grimorios antiguos de los que podemos mencionar como: "El Grimorio del Papa Honorio" y "El Libro de San Cipriano", tiene un uso primordial, por ejemplo en el mencionado "Grimorio del Papa Honorio", el uso de la espada es para poder recibir alguna que otra joya de poder ofrecida por un demonio o dar un pacto escrito a algún demonio o señor infernal que se invoque sin tener que salir del circulo de protección, mientras que en el grimorio de "El Libro de San Cipriano" se hace mención a un numero  de espadas o "cuchillos" que serán utilizados como herramientas o armas mágicas para el uso de los trabajos de magia o hechicería. También este uso de espadas es igual que el aplicado en el Goetia encontrado en el Lemegeton (Llave menor de Salomón) 


El mago ingles, Aleister Crowley en su grimorio "Magia (k) en Teoría y Practica", la clasifica como la facultad analítica que tiene un mago contra cualquier demonio que ose atacar su complejidad,pues la espada como arma es enteramente destructiva, divide a Satan contra Satan, es un símbolo de marte y que debe ser hecha enteramente de acero así mismo su empuñadura debe ser de cobre pues esta representa a Venus (recordemos que en la mitología greco romana, Venus (Afrodita) fue amante de Marte (Ares). Aunque Crowley en el capitulo que dedica a la espada sostiene que "feliz sea el hombre que le sea mas útil una daga que una espada", esto se refiere a que la daga siendo mas corta es mas utilizable a cualquier trabajo y también mas fácil de transportar.


En el satanismo laveliano, también la espada tiene un uso importante en las ceremonias, según el mismo Anton Lavey expone: "La Espada de Poder es símbolo de la fuerza agresiva, y actúa como una extensión del brazo que utiliza el sacerdote para gesticular y señalar". Así mismo su uso en los rituales satanistas lavelianos cumple la función de ser usada para señalar al Símbolo de Baphomet durante la Invocación a Satán. Donde el sacerdote o mago inserta un pergamino que contiene peticiones en la punta de la espada y una vez que estas se han leído en voz alta; se utiliza la espada para sostener el pergamino mientras éste se consume en la llama respectiva. 
 

En la tradición mágica peruana, la espada cumple dos funciones: atacar o hacer el mal, en la magia blanca peruana o curanderismo, la espada sirve para cortar los daños o malas artes usadas así mismo, sirve para alejar o espantar a los demonios, también es usada como herramienta mágica de protección que es colocada debajo de la almohada para poder combatir los malos sueños o pesadillas. En el caso de la magia negra, la tradición peruana expone que clavando la foto de alguien a una espada sirve para afectarla, obviamente las espadas deben ser trabajadas para tal uso. En la tradición peruana hay espadas hechas de acero y bronce o mezcla de ambas así mismo se hayan espadas hechas con el pico del pez espada o albacora que sirve en algunos trabajos para buscar seres o objetos perdidos en el mar o como adornos de protección en las puertas de las casas. 


Y en otras escuelas esotéricas como la escuela martinista, fundada por el ocultista Papus, y la masoneria la espada cumple una función simbólica pues es una representación de la voluntad y el poder, también como una muestra de divinidad. En la escuela martinista como se explico en un anterior post es que cumple la función de ser un símbolo primario de la fuerza que defiende a la humanidad en la invisible presencia del egregor contra todo ataque externo y da los parámetros para el orden interno de la Heptada. En la masonería se usan dos tipos de espadas, la espada masonica y la espada flamígera, la espada masonica tiene una función de representar el poder, como un símbolo de protección y de representar la defensa que tiene el masón contra la ignorancia, la espada flamígera tiene una representación divina, pues representa el poder espiritual, se le llama así a esta espada por que su hoja ondulada se parece a la llama  ardiente del fuego, y a la vez una representación a la espada usada por el ángel custodio del Edén según la tradición bíblica del judaismo y cristianismo. 


En una escuela mágica quizás no tan conocida, como lo es la Ordo Templis Astarte, la cual es dirigida por el mago Poke Runyon, el uso de la espada es de vital importancia pues ellos aplican su uso pues esta escuela esta enfocada en el goetia y que sus adeptos puedan desarrollar su potencial mágico así mismo contactar entidades goeticas bajo el uso de sigilos (sellos) e inciensos con el espejo negro colocado en el triangulo de manifestación. 


Ya para finalizar y a modo de miscelanea, la espada como herramienta mágica ha pasado a ser una herramienta útil en cualquier tradición ya sea para pactar, para atacar al enemigo mágicamente o contra defensa de las artes oscuras y someter demonios, ha pasado también a ser parte de la cultura popular encontrándola en la literatura en especial en la serie de Harry Potter y que bandas de Metal como Vader le dedican una canción a esta herramienta.  



lunes, 5 de junio de 2017

La Vara del Ocultista


La madera es una de las herramientas esenciales de todo mago u ocultista, de este material se fabrican las denominadas varas mágicas, las varas en la magia representan "La Voluntad" del mago, la vara es una herramienta de gran utilidad, representa uno de los 4 elementos esenciales del universo pues da a representar el elemento fuego. Como herramienta mágica ha recibido una mención honorifica en los arcanos menores del Tarot y Cartas Españolas, en el Tarot Rider aparece en la carta de mago dos veces (una vara sobre la mesa y una vara siendo alzada) en el Tarot de Marsella y el Tarot Visconti su imagen no es tan notoria.

Muy aparte de aparecer en el Tarot, la vara contiene un importante uso en la magia, la brujería o la hechicería y es la de poder canalizar la magia, existen muchas formas y tamaños para cada varita o vara utilizada por algún brujo o bruja. Por ejemplo en el "Libro de San Cipriano" o "Ciprianillo", aparece una lista de tipos de varas que debe usar cualquier practicante de la magia, por ejemplo el libro menciona en primer lugar al Bastón, cuyo uso recomienda ser construido a base de Nogal y fabricarse el domingo, con respecto a la "Varita Mágica" pide que esta sea de avellano silvestre para poder hallarse tesoros, esta vara es también conocida como vara zahorí y sobre la "Vara misteriosa pide que esta tenga tallada la forma de una serpiente (cabe resaltar que la imagen de una serpiente en la brujería seria de gran utilidad pues esta representa uno de los grandes poderes universales: "El Kundalini", energía que es representada por una serpiente, y una vara al tener forma de serpiente ayudaría claramente a poder manejar las corrientes teluricas con las energías cósmicas y que el mago pueda obrar una suerte de prodigio). Cabe mencionar que otro mago famoso también menciona el importante uso de una vara en el altar de un mago, me refiero a Aleister Crowley quien en su libro y obra de gran importancia: "Magia(k) en Teoría y Practica", en este texto Crowley refiere que la Vara es una representación de la voluntad mágica en su esencia dual, la vara representa el principio y el fin, especialmente para Aleister Crowley en su libro es que  la Vara Mágica es el arma principal el mago, y es un nombre del juramento del mago para ayudar a la humanidad.


La aparición histórica de la Vara Mágica aparece desde tiempos muy remotos de la humanidad retratados en el Antiguo Testamento de La Biblia, recordemos su gran aparición del famoso báculo de Moisés, una vara que tuvo el poder de abrir el famoso Mar Rojo, sin olvidar que esta vara que pudo convertirse en una serpiente  y que se comió a otras serpientes que anteriormente fueron varas de magos egipcios al servicio del faraón.


Cabe resaltar que tras la muerte de Jesucristo, en algunas representaciones esculpidas en piedra en las catacumbas, se muestra a Jesús utilizando una vara para resucitar a Lázaro así mismo también una vara para convertir el agua en vino, aunque casi no hay mucha información sobre esto salvo en algunos textos gnosticos que carecen muchos de cierta "credibilidad", aun así ver tallados en piedra que muestran a Jesucristo utilizando una vara resulta sorprendente.


En la mitología griega cabe la aparición de una vara quizás no mágica pero que representa el arquetipo del bien y el mal, de la dualidad eterna, me refiero al caduceo que portaba el dios Hermes, esta vara tiene dos serpientes entrelazadas las cuales representaban esa dualidad del bien y el mal que convergen en el poder, esta vara se volvió tiempo después en un símbolo de la medicina y la cual es un símbolo de sexualidad en el famoso grabado del Baphomet del maestro masón Eliphas Levi.


Tambien en la tradicion griega el uso de varas ha sido retratado fielmente en la pintura, existe un famoso cuadro donde aparece la bruja Cirse con una copa la cual contiene un elixir pero en su mano izquierda porta una vara (curiosamente la mano izquierda es la mano que se relaciona con el inconsciente y el poder oculto de la magia) para otorgarle poder a su poción.




En algunas tradiciones mágicas el uso de una vara era de gran importancia por ejemplo si hablamos de la tradición nórdica, muchas hechiceras portaban una vara para poder realizar sus operaciones mágicas, ya que estas tienen el poder de canalizar la magia, no hace mucho se descubrió en una tumba una vara magica no de madera pero si de metal, la cual se supone perteneció a una hechicera y al morir esta se doblo la vara para que no fuese utilizada por nadie que hubiese sido ella.


Otro ejemplo de uso de una vara mágica en la tradición nórdica, corresponde en la magia de la religión neopagana Asatru, la cual también se utiliza el uso de varas para poder por decirlo así canalizar las energías naturales, algunas varas operadas por magos o brujas portan un cráneo de animales esto es por lo usual usado para darle mayor poder a las varas y cobren algo mas de vida y voluntad.


No solo la tradición neo pagana Asatru porta el uso de varas mágicas, la tradición wiccana utiliza la vara mágica para poder canalizar las energías producidas en los rituales, en la Wicca, se recomienda que el mago fabrique sus propios utensilios especialmente sus varas ya que estas al haber sido trabajadas por ellos tienen mayor poder y lealtad. Por lo general una vara wiccana esta hecha de madera y tiene un cuarzo para poder operar la energía de la magia. 


En la tradición mágico peruana también el uso de varas esta presente esto es apreciable en el uso de las famosas varas de chonta, las cuales tienen talladas imágenes, según algunos maestros curanderos, cada imagen tiene una finalidad para ayudar a curar a una persona o a poder darle el toque de vida a ciertos elementos a utilizar en un ritual. 


En sociedades secretas como los rosacruces y la Golden Dawn el uso de varas es algo de gran importancia, por ejemplo todos los rosacruces al terminar su iniciación  reciben una vara de caña blanca o verde, que sujetan con la mano izquierda, esto representa que el adepto al rosacrucianismo tiene ya listo el camino para peregrinar y difundir la tradición rosacruz. Con respecto a la tradición de la Golden Dawn se utiliza una vara de colores amarillo y rojo con una bellota, por lo usual con forma de llama, y esta vara lleva letras en hebreo, mayormente utilizada para abrir y poder trabajar con las energías liberadas por la magia. 


Ya para finalizar cabe resaltar que la vara mágica ha sido representado de manera exagerado por la literatura y el cine especialmente en películas de Disney, la serie Harry Potter, el mago Gandalf de "El Señor de los Anillos", etc. Las varas mágicas si existen pero su finalidad quizás a veces simbólica es siempre la de como ya se ha dicho de canalizar las operaciones mágicas que genera el mago o bruja y poder claramente obrar una serie de prodigios. A continuación una serie de imágenes que corresponden al cine y la literatura donde aparecen personajes con varas mágicas.



lunes, 8 de mayo de 2017

El Altar en la Brujeria


El altar es uno de los elementos principales en cualquier ritual mágico o esotérico, este representa el plano o espacio con que vamos a trabajar, variara dependiendo al panteón mágico que estemos practicando, también es la mesa de trabajo que tiene un brujo, mago, hechicero o una bruja, por lo común el altar viene a ser una mesa que tendrá 4 elementos básicos: una copa, una varilla, una espada o daga y un pentáculo, lo cual obviamente suena como los elementos que corresponden a los arcanos menores del Tarot o las cartas españolas.


No todos los altares tienen que tener una mesa de madera donde el brujo o la bruja podrán trabajar, indudablemente hay altares que pueden ser desde una piedra lisa, una tabla rustica de madera o una tela tipo alfombra en el suelo (como es el caso de las mesadas blanca o negra, pertenecientes a la hechicería peruana), cabe resaltar que una mesa no necesita tener tantos adornos o herramientas, pero si es que estos elementos sirven para los rituales del mago entonces son validos. Cabe mencionar que el altar es parte de un elemento del arquetipo universal del Tarot me refiero a la carta del "Mago", por ejemplo si observamos en el Tarot Rider podemos apreciar los elementos básicos mencionados en esta carta que son una muestra clara de una representación de los 4 elementos (Agua, Fuego, Aire y Tierra) y por ende elementos que permiten o favorecen los resultados de un ritual, por su otra parte en el Tarot de Marsella, el mago tiene una similitud con un alquimista.


Según las tradiciones de la brujería europea los elementos de su practica en el altar vienen siendo, el bastón que representa los poderes de la naturaleza y el lado masculino, la varilla sirve para canalizar las energías que se generan en los rituales, la escoba es un símbolo de higiene para limpiar el campo del altar, el caldero tiene la misión de ser útil en la preparación de brebajes o incluso para quemar hierbas y peticiones y por otra parte el cáliz si bien es un elemento mas tradicional del cristianismo o el satanismo, sirve para entrar en una comunión con el ritual, en algunas tradiciones puede ser reemplazada por algún cuerno ya sea de toro, chivo o carnero. 


A continuación exploraremos algunos tipos de altares según las tradiciones mágicas antiguas como modernas o pertenecientes a sociedades ocultistas, no ahondaremos en el significado de cada elemento, correspondiente a cada tipo de altar tan solo mencionaremos sus elementos.

Mesada Peruana: Este es un tipo de altar conformado por una tela a modo de alfombra colocada en el suelo, la cual incluyen elementos básicos como varas y espadas, suele incluirsele elementos naturales como piedras, maracas o chunganas, cráneos, imágenes de santos como es el caso de una mesa blanca, o imágenes demoníacas como el caso de la una mesa negra y siempre en una mesa debe ir acompañada de perfumes como el agua florida o el agua de cananga.


Altar Wiccano: El altar wiccano es el altar de la religión Wicca, sus orígenes vienen de una fusión de la brujería tradicional europea con el paganismo y rituales de la sociedad de la Golden Dawn, cabe mencionar que Gerald Gardner recibió mucha influencia por parte de esta sociedad. Cabe mencionar que el altar de Gerald Gardner estaba rodeado por un circulo de protección.


El altar wiccano esta conformado por una espada, un athame (cuchillo ritual), una vara, una escoba, un caldero, velas, inciensos, imágenes del "dios" y la "diosa" (que en otra perspectiva serian Cernunnos y Hécate) un altar de madera y un pentáculo de protección y símbolo de la Wicca.


Altar Satanista: El altar satanista variara dependiendo las necesidades del mago o los practicantes, por lo general si es un altar donde el satanista practicase de manera solitaria puede incluirse, una copa, una espada, un falo, un pequeño gong, velas negras y una blanca, el símbolo de la cabra de Mendes o sigilo de Baphomet y en algunos casos particulares usar cráneos.



De practicarse de manera grupal su otro elemento a utilizarse es el de tener una mujer desnuda, por lo usual esto ha sido propio de la Church Of Satan (Iglesia de Satán) la cual es una organización fundada por el fallecido Anton Szandor Lavey.



Altar Santa Muerte: Si bien en otro articulo se dio explicación que el altar a la Santa Muerte varia dependiendo de las tradiciones del país donde se le rinde culto o el practicante, cabe mencionar que el altar clásico a la Santa Muerte, consiste básicamente en una copa de tequila, velas, imágenes de la Santa Muerte y ofrendas como un habano, frutas o pan.


Altar Maria Lionza: La religión Maria Lioncera es uno de los cultos con mayor importancia en Venezuela, es una religión enfocada en la adoracion a Maria Lionza, una deidad muy importante en ese hermano país, la cual recibe un culto grande en el cerro Yaracuy, el altar a Maria Lionza mayormente esta constituido por imágenes de Maria Lionza y las respectivas cortes espirituales, sumado al uso de velas y ofrendas.


Altar Santero: La santeria es una de las doctrinas mas importantes en el esoterismo caribeño, acá la adoración es de origen africano, cada dios africano es encubierto por un santo del cristianismo católico, un altar santero esta conformado por imágenes de santos católicos y ofrendas otras veces con imágenes de dioses africanos.

  
Altar Vudú: El Vudú es una de las religiones africanas mas importantes del mundo, mayormente es acusada de ser parte de la magia negra, y la gente solo la relaciona con la creación de muñecos, aunque esta va mas allá de eso, el altar Vudú esta adornado de símbolos muy similares a los sigilos de la brujería tradicional europea, este esta adornado por cráneos, imágenes y tabacos así mismo las velas nunca han de faltar.


Altar Asatru: Asatru es una de la religiones neopaganas que esta tomando fuerza en países nórdicos, algunos paises de Europa de los que podemos nombrar a España, Portugal e Italia, al igual que en países como Argentina. Asatru se enfoca en la adoración de los dioses nórdicos: Thor, Odin, Tyr, etc... Los altares Asatru nunca deben faltar un cuerno, un cráneo de algún animal, si es posible la imagen de una deidad, la rama de un árbol de preferencia un pino, y estar en una mesa cubierta con una tela, la utilización de las runas como oráculos es importante. 


Altares de sociedades secretas: Los altares a continuación más que pertenecer a la brujería, son meramente simbólicos para tradiciones esotéricas muy ligadas a la hechicería, muchos de estos altares corresponden a sociedades que buscan la iluminación por el camino de la magia. 

Altar Dragon Rouge: Para comenzar Dragon Rouge, conocida como la Ordo Draconis et Atri Adamantis, es una orden mágica fundada la noche de año nuevo de 1989 en Suecia. Sus miembros estudian el ocultismo desde una perspectiva práctica, y exploran la magia oscura a través de sus diferentes manifestaciones. Dragon Rouge tiene 6 logias: 4 en Suecia (incluyendo la logia madre), una en Italia y una en Grecia. Sus altares están conformados por simbolismos es decir sigilos (sellos), velas, un cráneo, un grimorio, incienso, un cáliz, varas y espadas.



Altar Golden Dawn: La Golden Dawn o La Orden Hermética de la Aurora Dorada es una "sociedad" hermética de carácter secreto esotérica occidental fue fundada en Londres en 1888 por William Wynn Westcott, Samuel MacGregor Mathers y William Robert Woodman. Es depositaria del saber hermético, cabalístico, alquímico, teúrgico, y de la tradición mágica rosacruz, entre otros. El altar que corresponde a esta tradición mágica esta conformado por una copa, una varilla con cabeza de bellota, un athame, un pentáculo con un hexagrama un triangulo con una cruz roja y el símbolo del rosacrucianismo.


Altar Masónico: El altar o Ara, es un símbolo que conecta la espiritualidad del masón señala también el eje del taller, buscando la comunicación con lo de arriba y lo de abajo. El Altar se eleva desde los cuadros blancos y negros del pavimento de la logia, los que simbolizan la dualidad emergente de los pares de opuestos. Son éstos pares de opuestos sobre los que el iniciado debe desarrollar su existencia, manteniéndose equidistante de ellos, sin exaltarse ante los éxitos, ni hundirse ante las desventuras. Sobre el ara se coloca el Volumen Sagrado de la Ley (Biblia), una Escuadra y el Compás, que como sabemos constituyen las Tres Grandes Luces de la Masonería. Además se coloca la Constitución Masónica de la Gran Logia y una Espada Flamígera debajo de la Biblia, apuntando hacia el  lugar que ocupa el segundo vigilante.


Altar Martinista: La sociedad martinista como fue publicado en un anterior post, es una sociedad para masónica, la cual fue fundada por los ocultistas Papus y Augustin Chamboseau, el altar de esta orden esta conformado por velas, una espada, un pentáculo, un libro y la máscara. 


Altar de Aleister Crowley: Aleister Crowley fue uno de los ocultistas mas conocidos de comienzos del siglo XX, fue parte de importantes organizaciones esotéricas, sumando que el formó otras organizaciones como la Ordo Templis Orientes, Astrum Argentum y la creación de su religión Thelema. Su altar de trabajo mágico aparece en su obra titulada: Magia (k) en Teoría y Practica. Este altar esta conformado por: una espada, una copa, un aceite sagrado, un grimorio y una varilla, en el libro también se da mención al uso de un látigo.


Otros tipos de altares: Cuando me refiero a "otro tipo de altares", me refiero a altares creados por magos solitarios, normalmente muchos de estos altares no son los altares tradicionales que hemos mencionado anteriormente pero que en cierta medida han permitido a estos magos poder realizar su arte, partamos por el altar del mago S.Ben Qayin que presenta un altar formado por un símbolo y velas así mismo el uso de una bola de cristal.  



Por otra parte tenemos el altar de E. A. Koetting, aunque como en su libro "Evocando la Eternidad" afirma que no es necesario el uso de herramientas mágicas, presenta en algunos de sus vídeos diferentes altares que sin mucho adorno, le permite a este mago poder mostrar un buen desempeño de sus rituales. En las imágenes se puede apreciar a E. A. Koetting realizando un ritual de evocación en su templo y en otra realizando un ritual de destrucción vudú en un altar de una piedra lisa.



Cada mago puede realizar su propio altar mientras que este le permita poder tener un enfoque mental con su deseo y la realidad que busca modificar, la colocación o integración de elementos variara no solo de la economía de un mago o bruja para armar su altar, si no de lo que necesita y los enfoques que piensa tener en sus rituales.


Ya para concluir la influencia esotérica en el Metal le ha dado un gran impacto a este sub genero musical, me refiero a que algunas bandas de Metal en las portadas de sus álbumes, colocan la imágen de altares ocultistas, muy aparte de esto hay bandas como el caso de Archgoat que en sus conciertos están tocando con un altar en el escenario, o también el caso de Behexen y Enthroned que en sus fotos promocionales posan con altares, quizás con el propósito de mostrar una mayor energía mística en el escenario o proclamar su gusto por lo místico esotérico, lo cual podremos apreciar en las siguientes imágenes.